), Max Uhle (1856-1944). En un contexto regular, uno de los principales problemas para cualquier alumno es llegar a tiempo a su centro de estudios, lo cual es aún más complicado debido al … (1999). Fischer, M. (2010). Anales de la Sociedad Científica Argentina, 73(2), 58-69. de Aparicio, F. (1940-1942). (2012). La arqueología en la Argentina, 1910-1940. 28A partir del meticuloso trabajo de reconstrucción de la trayectoria de vida de Boman efectuado por Gustavsson, queda claro que se trata de un caso de ascenso social desde la posición de un inmigrante pobre y con escasos estudios, a la de prestigioso investigador.5 Mientras que Ambrosetti, hijo de un inmigrante rico, estuvo próximo al círculo de la alta sociedad porteña desde joven (Cáceres Freyre, 1967; Mead, 1917). Félix F. Outes. La primera, de índole etnoarqueológica: Desde luego es necesario hacer notar que no es un rasgo distintivo de dos culturas la circunstancia de que se hagan habitaciones unas de, ; pues hoy mismo, nuestros paisanos de La Rioja y del interior de la república, que pertenecen a una misma raza y pueblo, construyen sus, ya todo de quincha, o bien, sólo la base de pirca, adobe o, , o finalmente (pero esto es más raro) todo de pirca, adobe o tapia. Has entrevistas a personas que hayan emigrado: Si conoces a alguien que haya emigrado de su país de origen, pide a los niños que hagan una entrevista para conocer más sobre sus motivos para emigrar y sus experiencias durante el proceso. Asociación Cuyana de Arqueología: Mendoza. 77760180. Por lo que con las clases virtuales estos probl… En Hualco recogió de los pobladores el término de “barreales”, para referirse a los campos llanos que carecen de vegetación y de clastos rocosos y que, en su opinión, correspondían a antiguos campos de cultivo que siempre presentan en sus inmediaciones restos de estructuras prehispánicas, por ejemplo, para el manejo del agua. Habiendo estudiado con amor las antigüedades y la historia moderna de América del Sur, molesto incluso del desprecio, de la ignorancia y malevolencia con la cual parece estar de moda en Europa tratarnos, presentándonos como semibárbaros (…), Usted me amenaza por anticipado con un veredicto desfavorable que no me espanta. Archivos virtuales de la alteridad americana. Porque resulta claro que los participantes del campo científico, como integrantes del más amplio campo de la producción cultural, persiguen el acrecentamiento de su capital de reconocimiento y prestigio (Bourdieu, 1994); y esto naturalmente tiene incidencia en los resultados de las investigaciones y la posterior suerte de los mismos en la constitución del conocimiento arqueológico del NOA. Outes opinaba que las bases sobre las cuales se asentaba la identificación de la cultura material guaraní eran, en realidad, simples postulados del autor. La misión de Max Uhle para el Museo Real de Etnología en Berlín (1892-1895): entre las ciencias humboldtianas y la arqueología americana. Fragmentos del pasado, 2, 53-62. versión 1, Informe de tabla periodica de los elementos quimicos, Demanda de solicitud de declaracion de muerte presunta, La contaminación de los residuos domiciliarios en el distrito de San Juan de Lurigancho 2015-2019, (AC S03) Semana 3 Tarea Académica 1 (Parte 1) Tema y problema de investigación, S03.s1 - Resolver ejercicios principios de algoritmos, PA1- MF - Producto Académico 1 de Matemática Financiera, Semana 3 - solucion de la tarea de la semana, Resumenes de los Capitulos de la Obra Aves Sin Nido, (ACV-S03) Week 3 - Pre-Task Quiz – My perfect birthday (PA) Ingles II (26299), (AC-S03) Week 03 - Pre-Task Quiz - Weekly quiz Ingles IV (32521) - copia, (AC-S03) Week 03 - Pre-Task Quiz - Weekly quiz, (AC-S03) Week 03 - Pre-Task Quiz - Weekly quiz Ingles IV, Argumentos A Favor DE LA PENA DE Muerte( Editado), Cuadro comparativo entre la celula eucariota y procariota, Patrones funcionales según Marjory Gordon, Actividad Entregable 1 Física Y Química, Clasificación de las universidades del mundo de Studocu de 2023, Universidad Católica Los Ángeles de Chimbote. La misión de Max Uhle para el Museo Real de Etnología en Berlín (1892-1895): entre las ciencias humboldtianas y la arqueología americana. Respecto de las ruinas, decían que no presentan monumentos, como ocurre en Perú, sino que los restos de aldeas fortificadas “se corresponden perfectamente con la arquitectura más vulgar y extendida en el antiguo Perú–Bolivia” (Lejeal y Boman, 1907, p.181). Buenos Aires. Fue así el primero de los críticos de Debenedetti quien legaría a la posteridad el mejor reconocimiento de lo que hoy sabemos fue sin duda el mayor logro de la arqueología de su época. Este caos es lo que la severa personalidad de Outes buscaba ordenar. Samuel A. Lafone Quevedo. Cuarta encuesta de “Nosotros”. 5. Finalmente, los arqueólogos profesionales se cuidaron de mencionar cuestiones teóricas, a diferencia de aficionados tales como Reyes, o maestros y colaboradores cercanos, como fueron las figuras de Pedro Scalabrini (1967), Leopoldo Maupas (1918), o Carlos Octavio Bunge (1918) respecto de Ambrosetti. Anales de la Sociedad Científica Argentina. Del mismo modo, la conclusión 6º mantiene su validez en la actualidad. Ello se habría logrado levantando, previamente, el inventario razonado de cada cementerio o sepultura; clasificando los ajuares funerarios datados por determinadas piezas típicas; y agrupando por comparación, tipológicamente, otras piezas imposibles de datar por causas diversas” (Outes, 1922-1923, p. 266). 56-57). Webcomo todos saben, en todo el mundo nos está afectando terriblemente esta pandemia, esta arrazando con la economia y principalmente con la educación, por este medio les doy la opcion de votar por la suspensión de las clases virtuales ya que no es igual, no todos tienen acceso a redes con internet por escasos recursos, y queremos instar a la … Figura 2. Éste entonces, según Reyes, le dijo que iba a corregir su manuscrito, cosa que el primero no creyó y por tal motivo le escribió a Boman para participarlo de su descubrimiento acerca de la supuesta equivocación de Debenedetti. Esto es: tanto las grandes urnas para adultos, como las más pequeñas, para párvulos –de estilo santamariano–, correspondían al mismo contexto. Furlong, G. (1964). Salvador Debenedetti: “La influencia hispánica en los yacimientos arqueológicos de Caspinchango”. ), Los secretos de Barba Azul. Desde comienzos de las clases virtuales mucho se ha escrito acerca de los problemas de los docentes con las tecnologías, sobre la necesidad de romper con resistencias y tecnofobias, sobre la necesidad de más capacitación. ), Investigaciones arqueológicas en el valle de Santa María. 37Conocedor del terreno, Reyes apeló al sentido común para desconfiar de la interpretación de Debenedetti acerca de las dos culturas dispuestas contiguas en el espacio. Maupas, L. (1918). Farro et al (2012) han destacado el profundo vínculo de Debenedetti con el acaudalado coleccionista Muniz Barreto, que le diera un importante rol en la organización de las actividades de sus expediciones. (Ameghino en Barros, 2004, p. 291). Educación virtual vs. clases presenciales. Historia de la arqueología argentina. En dicha provincia tenía lugar una Exposición Nacional en la cual Ambrosetti oficiaba de Intendente (Cáceres Freyre 1967). Tal es el caso, por ejemplo, del romanticismo y el nacionalismo en Europa durante el siglo XIX, donde tuvo lugar el desarrollo inicial de la forma moderna de aproximarse al pasado a partir de fuentes materiales en el contexto de la re-definición de los estados naciones (Trigger, 1992). La question Calchaquie et les travaux de la Faculté de Philosophie et Letres de l´Université de Buenos Aires. Outes, F. (1922-1923). Gustavsson, A. Luego, pídeles que escriban un breve resumen sobre lo que aprendieron al estudiar el mapa. Exploraciones arqueológicas en la ciudad prehistórica de La Paya. Podgorny, I. Para esto se valían de tres argumentos: 1) la pertenencia de las poblaciones calchaquíes a un ámbito diaguita más amplio; 2) la dominación incaica que implicaba una vinculación de la “provincia diaguita” con el Perú; 3) la “imposibilidad actual de asignar una fecha fija a los vestigios de la cultura `calchaquí´ o diaguita” (Lejeal y Boman, 1907, p. 186). Haz un mapa: Pídele a los niños que dibujen un mapa del mundo y que marquen las principales rutas de migración. (2010b). Muchas de esas urnas (, niños, junto con diferentes objetos. Boletín de Investigaciones Históricas, I, 256-281. Usted debe comprender que esto no puede afectarme, ya que lo sabía por adelantado. Teniendo en cuenta que tan sólo dos años antes el mismo Boman había realizado una propuesta diacrónica en la cual el contexto guaraní se superponía a un contexto calchaquí (Boman, 1905), la postura expresada junto a Lejeal parecía estar motivada por el afán de invalidar la autonomía de la arqueología calchaquí. Considerando el hecho de la extranjería de Boman y su legitimación desde el exterior a partir de la publicación de su obra magna, cabe considerar la rivalidad en términos de la natural competencia por la acumulación del capital simbólico de reconocimiento. Barros, C. (2004). igura 7), que Ambrosetti había interpretado como representativa de tigres (Debenedetti, 1917b, pp. Rivero, M. y. von Tschudi, J (1859). (2018). Teniendo en cuenta que, como ha señalado Bourdieu, los intelectuales constituyen una fracción dominada de la clase dominante (Bourdieu, 2008, p. 53). (1912). Hacía seguidamente el ejercicio de extrapolar la lógica de la interpretación de Debenedetti a la Buenos Aires vista por arqueólogos del futuro, que establecieran que en el barrio de Belgrano habitaba un pueblo agricultor y en la City otro diferente, dedicado al comercio, en función de los utensilios encontrados en uno y otro sector. Luego, lleva a cabo un debate sobre el tema-. Así, cada estudiante tiene la … Se trata de la primera presentación de un contexto de época hispano indígena, prolijamente excavado de acuerdo con los más actualizados criterios científicos de la época (Scattolin, 2020). ¡No te pierdas los aprendizajes fundamentales imprescindibles y los aprendizajes esperados para cada grado! Sorprendentemente, tras el repaso en el que no dejaron de describir la variación de la cultura material dentro del área diaguita y entre esta y el área andina central, concluían acerca de la unidad de la arqueología diaguita y la identidad de los materiales diaguitas con los peruanos. No obstante, sabemos hoy –a partir de hallazgos como el realizado por el equipo de Cigliano en Lampacito en los años `60 (Lorandi et al, 1960)–, que siendo las urnas santamarianas un tipo de alfarería con orígenes muy anteriores en el tiempo a la época hispano indígena, al mismo tiempo perduraron en uso hasta una vez avanzado el período del contacto. El segundo crítico de Debenedetti fue, nuevamente, el severo Outes, a propósito de la. Estas polémicas constituyen una fuente particularmente interesante para el estudio, porque en ellas los autores a la vez que se esfuerzan por exponer con … Web423569600 Resumen Por Capitulos de El Heroe Discreto; Ficha Sustantivos Individuales y Colectivos para Tercero de Primaria; Comente sobre los beneficios para la empresa y los trabajadores la implementación y cumplimiento de condiciones de seguridad adecuadas; Clase 1 Biología; PCBD 210 Alumno Trabajo Final de ingieneria de ciberseguridad En esto resulta interesante la bibliografía teórica a la que apelaba Reyes: “los sociológos naturalistas entendidos en las sociedades primitivas”, con autores como Spencer y Quesada (Reyes, 1918, p. 74); algo totalmente ausente en los arqueólogos profesionales de la época. La personalidad de Adán Quiroga. Si Ambrosetti había adquirido un lugar en el ámbito científico como descubridor de un mundo nuevo –que hasta estudiosos como Markham llegaban a considerar como una posible “madre de las culturas de la región Ando-peruana” (Ambrosetti, 1910, p. 432)–– era necesario, para un competidor como Boman, rebajar la importancia y originalidad de ese mundo, para remitirlo a otro centro más prestigioso, respecto del cual el sueco se encontraba más cerca; tal como la misma asociación con el prestigioso americanista francés Lejeal hacía evidente. También en ocasión de la organización de conferencias por parte de los centros de estudiantes de las distintas facultades de la universidad, Outes y Debenedetti eran los candidatos convocados por el centro de estudiantes de Filosofía y Letras (Outes, 1920, pp. Fernández, J. Buenos Aires: Ciccus-CLACSO. “Las clases que mejor se adaptan a la modalidad virtual son aquellas que precisan menos indicaciones y correcciones. Otros autores, por su parte, han continuado explorando los aspectos ideológicos vinculados al contexto político en el cual tuvo lugar la producción disciplinar (e.g. Puedes volver a estudiar con tus compañeros. Visiones del pasado de Johan Jakob von Tschudi. O, por el contrario, ¿constituía la fuente de éstas? Y si bien su texto fue una derivación de lo que en principio iba a ser una mera reseña bibliográfica, el hecho del planteo de una discusión por fuera de su región de estudio no deja de llamar la atención. En la síntesis de antecedentes que realizaba al inicio de su trabajo, expresaba que: Citaré, para cerrar la lista de estos antecedentes y a título de mera curiosidad bibliográfica, por cuanto carece en absoluto de valor científico, un ensayo arqueológico del Dr. César Reyes, aparecido recientemente, en el cual se mencionan algunos detalles sobre dudosos yacimientos riojanos. 15Esta fundamentada crítica –que no dejaba pasar el hecho de que Boman había interpretado el hallazgo de Arroyo del Medio de modo muy diferente en su primer artículo sobre el tema (Outes, 1905b, p. 164)– debió calar hondo en el sueco, dado que se trataba recién de su segunda contribución en el ámbito de la especialidad. Ya sobre el final de su también monumental obra en dos volúmenes acerca del sitio de La Paya, en el valle Calchaquí, Ambrosetti se excusaba por tener que interrumpir sus conclusiones para apurarse a dar a la imprenta su trabajo y, de esta manera, responder “con hechos” a las críticas de Boman (Ambrosetti, 1907, p. 379). Puedes especificar en tu navegador web las condiciones de almacenamiento y acceso de cookies, Lo comenté abajo xd en la otra respuesta, argumentos a favorr ?? Pero en el caso de Debenedetti, avanzó un paso más hacia la deslegitimación integral del proceder científico de éste. Debenedetti, S. (1917b). Buenos Aires: Siglo XXI. (1910). Señalaba que buscó tabular el contenido de las tumbas, pero que le fue imposible dados los defectos de las “extremadamente vagas” referencias de Debenedetti. Boman, E. (1904). En su obra máxima, publicada al año siguiente, Boman se extendió más acerca del tema. Kaulicke, P. (2002-2003). La alfarería hallada completa también se correlacionaba con esta diferencia topográfica: en los pedregales las urnas funerarias eran “toscas y simples”, mientras que en los barreales eran del tipo draconiano con decoración zoomorfa (. 6 – Agilidad en la resolución de consultas y dudas. En este sentido, es claro el contraste entre los sentimientos de uno y otro autor en relación con las obras que llevan sus nombres: el suizo, casi avergonzado, por haber sido incluido en una obra que no por momentos se desviaba de las bases científicas, de su filología no aceptada por los especialistas, al tiempo que prometía. Este factor, que claramente poco tiene que ver con la historia indígena antigua que se busca. No deja de resultar significativo que pocos años antes, cuando la revista. Publicaciones del Museo Etnográfico de la Facultad de Filosofía y Letras, Investigaciones sobre arqueología de Jujuy. Se trata en todos los casos de integrantes de la elite que dirigía los destinos del país, Cabe sumar al grupo mencionado también a Félix Outes, quien aún siendo bastante más joven que los anteriores, fuera director de los, Anales de la Sociedad Científica Argentina. 147-174). López, V. y von Tschudi, J. Apéndices modelados de platos pato y aríbalos del sitio de La Paya (modificado de Ambrosetti, 1907: 287, 293). Materialismo, darwinismo, positivismo. En el caso de redacción de reseñas de trabajos de sus colegas, las mismas no contenían casi desacuerdos, y mucho menos disputas (e.g. Pero el resultado de su examen es, otra vez, el silencio histórico. López, V. y von Tschudi, J. Como sí vuelve a ser explícito en el caso del cuestionamiento del juez César Reyes al trabajo de Debenedetti sobre los “yacimientos arqueológicos occidentales del valle de Famatina (provincia de la Rioja)”, publicado en la revista. El nacionalismo contemporáneo estaba en el primer plano, pero al mismo tiempo, en relación con el pasado, combinado con valoraciones evolucionistas que podían recibir su justificación en un supuesto origen en un ámbito geográfico distante. A. Menasha: American Anthropological Association. 65-79). Plano parcial del sitio Pucará de Lerma (provincia de Salta), según Boman (1908, p. 288). Rosario: Universidad Nacional del Litoral. En cambio el argumento de que resulta lógico que en los pedregales se construyeran pircas y en los barreales quincha o tapia en función de la materia prima más a la mano fue expuesto con mayor claridad por Reyes, quien además era bien consciente acerca de la dinámica del campo científico: “...es el deseo de descubrir, de inventar, de “aparecer original”, lo que lleva a los autores de raza latina a “cientificar tanto” (Reyes, 1918, p. 341). Del análisis crítico de las contribuciones y los debates, surge la noción de la elección por parte de los autores entre dos alternativas respecto de la labor disciplinar. Outes, F. (1922-1923). Ya sobre el final de su también monumental obra en dos volúmenes acerca del sitio de La Paya, en el valle Calchaquí, Ambrosetti se excusaba por tener que interrumpir sus conclusiones para apurarse a dar a la imprenta su trabajo y, de esta manera, responder “con hechos” a las críticas de Boman (Ambrosetti, 1907, p. 379). Ahora, a los efectos de analizar la polémica en torno de Caspinchango, no deja de llamar la atención el hecho de que, sin siquiera ser un especialista en el área –más allá de haber realizado, de mal grado, una clasificación de los materiales del NOA por encargo del director del Museo de La Plata (Outes, 1907)–, Outes desplegaría una crítica lapidaria que amerita un repaso en detalle.7. Exploraciones arqueológicas en la Pampa Grande. Salvador Debenedetti. (Eds.). Farro, M., García, S. y Martínez, A. Conocedor del terreno, Reyes apeló al sentido común para desconfiar de la interpretación de Debenedetti acerca de las dos culturas dispuestas contiguas en el espacio. 26Finalmente, el autodidacta entrerriano destacaba la incoherencia de sus críticos, quienes, “en su pasión por combatir nuestros trabajos” aceptaban en cambio sin objeciones la propuesta de una nueva cultura –la atacameña– realizada por la misión Créqui Montfort (Ambrosetti, 1910; Pavez Ojeda, 2015, p. 269). Conferencia. En este sentido, en el presente artículo buscaré examinar aquellos resultados más destacados generados durante las primeras décadas de desarrollo de la arqueología del Noroeste argentino, en términos de sus fundamentos empíricos, conceptuales y metodológicos. La aplicación de este último requería de un mayor conocimiento que permitiera afirmar su carácter más elevado. Se trata en todos los casos de integrantes de la elite que dirigía los destinos del país (Perazzi, 2011; Figura 1).2 Cabe sumar al grupo mencionado también a Félix Outes, quien aún siendo bastante más joven que los anteriores, fuera director de los Anales de la Sociedad Científica Argentina, y también adscripto de la sección arqueología del Museo Nacional de Buenos Aires, bajo la dirección de Ameghino. Asistir a clases presenciales cuenta con la ventaja de obtener generalmente una mayor agilidad en la … Y remataba su crítica con palabras de Boman, en correspondencia con el autor, quien hablaba de las propensiones de Debenedetti “de encontrar diversidad de culturas precolombinas” (Reyes, 1918, p. 331). Por la lógica positivista. Los querandíes. One that emphasizes the discovery and proposal of new ideas about the past; and another that places the focus on the rigorous control of the empirical bases that sustain the plausibility of the claims. 21Claramente el interés de los autores estaba dirigido a impugnar la independencia y singularidad de la arqueología calchaquí. Farro, M., García, S. y Martínez, A. Efectivamente, tal como ocurriera en el caso de un tercer integrante del grupo de los. Sólo puede rescatar el hecho de la presencia de materiales europeos en las tumbas indígenas de Caspinchango. Historia. (López y von Tschudi, 2016, p. 55). Conclu, entonces con las siguientes lecciones de método, que, de modo pre-claro, impugnaban anticipadamente al hiperdifusionismo que se popularizaría recién décadas más tarde, Esta fundamentada crítica –que no dejaba pasar el hecho de que Boman había interpretado el hallazgo de Arroyo del Medio de modo muy diferente en su primer, sobre el tema (Outes, 1905b, p. 164)– debió calar hondo en el sueco, dado que se trataba recién de su segunda contribución en el ámbito de la especialidad. Pareciera ser una simple excusa para hacer publicidad de su obra reciente acerca de la. La obligación de tener que impartir clases de manera virtual (no presencial) ha sido, desde mi experiencia, un ejercicio más precario para los alumnos, que las clases presenciales. 3 La educación a distancia, por lo general, es … Ambrosetti negaba la dominación incaica del NOA, a pesar de haber recuperado el contexto más claro de coexistencia de bienes locales y de influencia incaica en el sitio de La Paya (Ambrosetti, 1907, 1910; ). 38Luego continuaba Reyes con dos observaciones de carácter actualístico. Vladimiro Weiser y el valor de una colección. Según la “observancia de los métodos indicados por los maestros europeos”: “…hubiera sido menester coordinar las observaciones mediante la consideración global de las series arqueológicas obtenidas. Tras el cumplimiento de su mandato, entablaría la primera polémica de la historia de la arqueología argentina, teniendo como contendiente al americanista suizo Jacob von Tschudi. Lectura de las ruinas. No obstante, con las clases virtuales puedes ahorrarte eso. Hacer un collage sobre la migración: Pídele a los niños que busquen imágenes y artículos que representen las principales rutas de migración del mundo y que los usen para hacer un collage. 6 En vida de Ambrosetti, postulaba la trascendente identificación de una nueva cultura –Humahuaca– pero recién desde Tilcara hacia el norte, conservando la adscripción cultural del pucará a la civilización calchaquí (Debenedetti, 1909, p. 42). Haz una presentación: Pídele a los niños que hagan una presentación sobre una ruta de migración específica. Buenos Aires: Facultad de Filosofía y Letras. Argumentos contra la educación virtual. En primer lugar, la temprana referencia al entonces novedoso marco teórico de la escuela histórico cultural vienesa, en la figura de los círculos culturales (González, 1992); en segundo lugar la explicitación de un “período santamariano” que adquiriría una fuerte presencia en la bibliografía (si bien ya como “cultura”) recién varias décadas después; y, finalmente, la apelación al carácter “inventado” de ese período: una acusación que también se “adelantaba” bastante en el tiempo (Cornell y Johansson, 1998), aunque ya había emergido en críticas como las referidas de Boman y Reyes para con Ambrosetti y Debenedetti, respectivamente. Más económicos que los cursos presenciales. Londres y Catamarca. Revista de estudios sociales de la ciencia. La correspondencia entre Lafone Quevedo y Quiroga, por ejemplo, está colmada de afecto; y ambos autores, sumados a Ambrosetti y Debenedetti, se dedicaban mutuamente sus obras. Finalmente, los arqueólogos profesionales se cuidaron de mencionar cuestiones teóricas, a diferencia de aficionados tales como Reyes, o maestros y colaboradores cercanos, como fueron las figuras de Pedro Scalabrini (1967), Leopoldo Maupas (1918), o Carlos Octavio Bunge (1918) respecto de Ambrosetti. –el cual no obstante cada tanto se colaba en su redacción–, la misma no deja de resultar consecuente con la noción del lenguaje como “arena de la lucha de clases” (Volóschinov, 2009, p. 47); y aquello que Bourdieu denomina “el monopolio de la nominación legítima” (Bourdieu, 2008, p. 41). Si bien podemos identificar en esto una similitud con la postura de von Tschudi, en Outes el énfasis está colocado en la imposibilidad antes que en la espera.

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